Tonadas Trinitarias, 180 años de tradición musical

En la ciudad de Trinidad aún se entonan las Tonadas trinitarias con verdadero amor y apego. Sus letras y melodías han sido trasladadas oralmente de generación en generación y 180 años después perdura esta manifestación musical genuina y popular.

Rafael y Ramiro Valdespino aprendieron de su padre Claro. «Empecé yo a tocar desde el niño, 10 o 12 años. Es como mi papá. Él tenía un tambor y yo tenía un. Así que aprendí yo. Es como se aprende. Yo aprendí a tocar el tambor. ¿Cómo se toca? Ese tambor es como el corazón, la fuerza que uno le emprende cuando toca, que le sale de adentro, como lo dice la manana que tiene uno, como suena, como se oye, como la forma de ese sonido que tiene.

Las investigaciones históricas describen a los cabildos de la ciudad de Trinidad como portadores de agrupaciones corales que interpretaban las llamadas Tonadas trinitarias desde la mitad del siglo XIX. Además de ser uno de sus integrantes, Alfredo Rafael Ramos se interesó por conocer la historia de esta tradición musical.

«En Trinidad había dos grupos, eran dos fandangos.  ¿Qué hice yo? Yo en una ocasión, a mí me gustaba estudiar mucho, yo iba a la biblioteca Gustavo Izquierdo y ahí había libros y se aparecían los nombres de aquellos señores que eran hasta analfabetos y todo, que tocaban, eran dos grupos, dos fandangos se decían».

Las tonadas son el más genuino aporte musical trinitario del siglo XIX, donde la prosa hispánica es expresada utilizando ritmo e instrumentos puros de origen africano. Y es precisamente la agrupación Tonadas Trinitarias heredera de esta tradición musical para que sus letras no queden olvidadas en el tiempo.

Para Michelle Morales, representante del grupo y Rosanivia Marrero, su directora, esa es la esencia de la labor que realizan. «Ahí está la primera referencia histórica que habla de las tonadas ya como un fenómeno cultural establecido en 1846. Pone las tonadas mucho antes de los coros de clave en Sancti Spíritus, incluso en La Habana, y que en algún momento se pensó que las tonadas eran como un desprendimiento de los coros de clave porque tienen similitudes, pero las tonadas son muy anteriores. Y ellos traen esa tradición por toda la familia y lo único que hice fue unirlos».

Las donadas trinitarias se conservan gracias a la simbiosis entre portadores y nuevos artistas que aprenden y transmiten a las nuevas generaciones esta joya de nuestra cultura.

Junto a la familia Valdespino, nuevas voces acompañan estos cantos melodiosos. como las de Elizabeth Montes de Oca y Carmen Rosa Sánchez.

«Me siento muy orgullosa de poder estar aquí, de ser una joven que está defendiendo la tradición. Me siento muy bien como una familia, porque es la raíz. Me siento artista, me siento libre. Estoy dando lo mejor que puedo y que sé hacer en ese momento en el escenario. Trato de sentir y de expresar eso bonito que yo siento cuando canto la tonada. Para todo el que me esté viendo, escuchando. Y eso es algo muy bonito, un orgullo, de saber que estamos defendiendo esta tradición, esta parte de Trinidad, que es lo que lleva desde el fondo, intrínseco, en las personas desde el comienzo, desde aquellos años atrás que contaban sus historias a través de esas canciones».