Y si muero, \u00bfqu\u00e9 es la vida?
\nPor perdida ya la di
\nCuando el yugo del esclavo
\nComo un bravo sacud\u00ed.<\/p>\n
Cuenta el inolvidable periodista Guillermo Cabrera \u00c1lvarez en su libro sobre el hombre de mil an\u00e9cdotas, que estos versos de Espronceda eran el lema de Camilo Cienfuegos. De Camilo, que este 6 de febrero nos cumple 94 a\u00f1os, tenemos mucho que aprender y m\u00e1s en las actuales circunstancias que vive la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n
Camilo, en su juventud, trabaj\u00f3 como sastre y no pudo estudiar en la Universidad ya que el \u201ctayloreo\u201d, como \u00e9l dec\u00eda, era indispensable para su sustento y ayudar a la familia. No obstante, sus luces naturales, capacidad y audacia, lo convirtieron en uno de los mejores combatientes del Ej\u00e9rcito Rebelde. A decir de otro guerrillero valiente, Efigenio Ameijeiras, Camilo cosi\u00f3 en la Sierra una leyenda.<\/p>\n
Pero la leyenda de Camilo no es la historia inalcanzable e irrepetible, sino un legado.
\nUno de los valores fundamentales que nos transmiti\u00f3 Camilo es la fidelidad. Justo este a\u00f1o del centenario del \u201cGigante\u201d, como \u00e9l mismo llamara a Fidel, su legado se renueva lleno de lecciones para estos tiempos de combate.<\/p>\n
Por eso, como mismo \u00e9l dec\u00eda: contra Fidel, ni en la pelota; o cuando Fidel habla, lo primero que debe hacer un revolucionario es escucharlo.<\/p>\n
Y en este a\u00f1o de centenario que no celebraremos solo con homenajes sino con un combate a fuego cerrado -planteado desde el mismo inicio de enero- pensar a Fidel, estudiarlo, interpretarlo con hechos, es la manera de conocerlo y ser fiel a todos sus principios, a sus ideas y a la Revoluci\u00f3n de los humildes por la cual luch\u00f3 en la Sierra junto a hombres como Camilo. Es tambi\u00e9n nuestra manera de ser Camilos de estos tiempos.<\/p>\n
El rechazo absoluto a cualquier tipo de traici\u00f3n, es otro de los legados del H\u00e9roe de Yaguajay a tener presente en estos tiempos; y as\u00ed expres\u00f3 el 5 de julio de 1959, en Matanzas, que esta no es una Revoluci\u00f3n de cobardes, que no es una Revoluci\u00f3n de d\u00e9biles ni es una Revoluci\u00f3n de traidores.<\/p>\n
Y as\u00ed tambi\u00e9n nos acompa\u00f1a su audacia, su sentido del humor ante las dificultades y su responsabilidad cuando hab\u00eda que tomar decisiones importantes o cuando ten\u00eda enfrente al enemigo; cuando dec\u00eda que con la verdad ganamos la guerra y mantenemos la paz; y que no podemos esperar el bienestar y el progreso solo de la divina naturaleza\u2026es decir: hay que luchar y emanciparnos por nosotros mismos; que no podemos nunca ponernos a la altura moral de los que combatimos, porque el valor \u00e9tico de la Revoluci\u00f3n es lo que la hace extraordinaria.<\/p>\n
Para no perder la ternura en estos tiempos dif\u00edciles, tenemos su humanismo, cuando lo defini\u00f3 en el teatro Agramonte en Camag\u00fcey, el 21 de octubre de 1959: humanismo es diez mil maestros dando clases; humanismo es los soldados rebeldes trabajando por la patria; humanismo son las viviendas campesinas; humanismo es el sentido patri\u00f3tico que hoy, gracias a esta Revoluci\u00f3n, ha nacido el primero de Enero en el coraz\u00f3n de cada cubano.Y esa resoluci\u00f3n de luchar hasta vencer o morir, de enfrentar al enemigo y vencer en cualquier circunstancia, es una convicci\u00f3n compartida tambi\u00e9n por Camilo.<\/p>\n
Los versos de Espronceda que le acompa\u00f1aron durante toda su vida tambi\u00e9n van con nosotros pues sabemos que desde el mismo momento en que los cubanos decidimos ser soberanos, la vida es un eterno batallar contra el imperialismo.<\/p>\n
Y adem\u00e1s sabemos, como dec\u00eda Camilo, lo que representamos para los dem\u00e1s pueblos del continente y el mundo y por eso resistimos, y nuestra disyuntiva es Patria o Muerte, con la certeza de que Venceremos.<\/p>\n
El 6 de febrero de 1932 naci\u00f3 aquel joven impetuoso en la barriada de Lawton y 94 a\u00f1os despu\u00e9s sigue compartiendo la sonrisa, y dando lecciones de lealtad.<\/p>\n
Ah\u00ed est\u00e1 su casa natal hecha museo, que comparte la historia de una familia linda; el mausoleo del Frente Norte de Las Villas; est\u00e1n los libros que hermanos de lucha, historiadores y profesores han escrito sobre su vida y su pensamiento; est\u00e1 su obra, el cari\u00f1o del pueblo y la confianza de Fidel.<\/p>\n
Camilo es un combatiente m\u00e1s en nuestro nuevo escenario de batallas. En \u00e9l se conjugan la bravura y el amor. Amemos al muchacho de la sonrisa, pero tambi\u00e9n al de pensamiento profundo, al revolucionario radical, al joven que por martiano fue detenido por el BRAC y que luego disolvi\u00f3 el BRAC con el triunfo de la Revoluci\u00f3n; el que nunca hubiera negociado con el traidor y que defend\u00eda la idea de que si a la luna ten\u00eda que llegar la Revoluci\u00f3n, a la luna llegar\u00eda.<\/p>\n
Camilo no es el h\u00e9roe indefenso que el enemigo ha querido inventar como v\u00edctima desde hace m\u00e1s de 60 a\u00f1os, pues \u00e9l solo se defiende con su palabra y sus hechos: Camilo es nuestro. Como apareciera en la prensa a finales de 1959: Camilo es el \u00e1ngel de la Revoluci\u00f3n ; y como tal, aparece en los versos de Luis D\u00edaz Oduardo, que nos lo invocan este d\u00eda:<\/p>\n
Su sonrisa
\nse qued\u00f3 en el misterio de los dioses
\nantiguos
\ny su fusil
\nescalando nuevas cordilleras.<\/p>\n