![\"\"](\"https:\/\/www.radiosanctispiritus.cu\/es\/wp-content\/uploads\/En-ocho-meses-de-trabajo-ya-superan-los-150-conejos-en-la-finca-La-Mulata.-Foto-Yosdany-Morejon-600x277.jpg\")
En ocho meses de trabajo ya superan los 150 conejos en la finca La Mulata. Foto: Yosdany Morej\u00f3n<\/p><\/div>\n
Antes de llegar a este sitio que hoy la completa, hab\u00eda pasado por muchos lugares: limpiadora de casas, auxiliar en gastronom\u00eda, dependienta en comercio, trabajadora eventual en cuanto centro aparec\u00eda. Saltaba de empleo en empleo como quien busca un lugar en el mundo sin encontrarlo.<\/p>\n
Su entrada a La Mulata ocurri\u00f3 casi por destino. Edwin, responsable de la finca, la conoc\u00eda por su disciplina casi quir\u00fargica y su af\u00e1n por dejarlo todo reluciente. La llam\u00f3 cuando el proyecto necesit\u00f3 a alguien \u201cindicada\u201d para iniciar la nave de conejos. Entonces ten\u00edan apenas unos cuantos animales. Ocho meses despu\u00e9s, ya superan los 150. No es un milagro, es trabajo.<\/p>\n
La historia de Edilia se enlaza, aunque ella no lo diga, con el esp\u00edritu del Programa Nacional para el Adelanto de las Mujeres que apuesta por la autonom\u00eda econ\u00f3mica, el acceso equitativo al empleo y el reconocimiento del liderazgo femenino en espacios productivos. Lo que en ese documento aparece como principio, aqu\u00ed toma forma en una nave que huele a heno fresco y a esperanza.<\/p>\n
\u201cYo soy del campo y del campo nunca me fui\u201d, afirma Linares Cala. Quiz\u00e1s ah\u00ed radica todo: La Mulata no solo le dio un trabajo; le devolvi\u00f3 su ra\u00edz.<\/p>\n
La labor que sostiene su futuro<\/h3>\n![\"\"](\"https:\/\/www.radiosanctispiritus.cu\/es\/wp-content\/uploads\/La-vida-de-Edilia-es-la-suma-de-muchas-vidas-rurales.-Foto-Yosdany-Morejon-600x276.jpg\")
La vida de Edilia es la suma de muchas vidas rurales. Foto: Yosdany Morej\u00f3n<\/p><\/div>\n
A veces, Edilia piensa que los conejos la entendieron antes que las personas. \u201cYo llego por la ma\u00f1ana y los llamo y ellos saben y me reconocen\u201d, cuenta con una mezcla de orgullo y timidez, como si temiera exagerar la humanidad de sus animales. Pero lo cierto es que los mira con una delicadeza que cuesta encontrar incluso entre quienes cr\u00edan por tradici\u00f3n familiar.<\/p>\n
Los reconoce por sus gestos, por la velocidad con que respiran, por la docilidad o la aspereza que muestran despu\u00e9s de la monta. Adivina cu\u00e1ndo una cr\u00eda necesita m\u00e1s calor, cu\u00e1ndo un macho perdi\u00f3 apetito, cu\u00e1ndo una hembra se irrit\u00f3 de m\u00e1s. Para ella, la crianza no es un procedimiento, es un lenguaje.<\/p>\n
Ese crecimiento acelerado no se explica sin otro impulsor: el acompa\u00f1amiento de ALASS (Autoabastecimiento Local para una Alimentaci\u00f3n Sostenible y Sana), un proyecto internacional que apuesta por sistemas alimentarios locales, sostenibles y con mayor participaci\u00f3n de mujeres. Gracias a esa alianza \u2014que se inserta en el Programa SAS-Cuba\u2014, en La Mulata aprendieron a sembrar king grass, bejuco de boniato y ca\u00f1a; a preparar piensos incrementados; a cumplir calendarios de vacunaci\u00f3n; a sostener est\u00e1ndares de higiene que garantizan animales sanos.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.radiosanctispiritus.cu\/es\/wp-content\/uploads\/La-historia-de-Edilia-se-enlaza-con-el-Programa-Nacional-para-el-Adelanto-de-las-Mujeres.-Foto-Yosdany-Morejon-600x276.jpg\")
La historia de Edilia se enlaza con el Programa Nacional para el Adelanto de las Mujeres. Foto: Yosdany Morej\u00f3n<\/p><\/div>\n
\u201cCada tercer d\u00eda lavo las vasijas con agua, detergente y cloro. Y a las canoitas donde duermen, les paso un pa\u00f1ito todos los d\u00edas para que no cojan humedad\u201d, explica sin presunci\u00f3n, como si describiera la rutina natural de quien cuida lo que ama.<\/p>\n
Ese rigor se enlaza directamente con la Ley de Soberan\u00eda Alimentaria y Seguridad Alimentaria y Nutricional (SSAN), que impulsa iniciativas capaces de abastecer a las comunidades desde su propio territorio, sin depender de cadenas extensas ni vulnerables.<\/p>\n
El salario \u201410 000 pesos al mes, 2 500 cada viernes\u2014 significa m\u00e1s que estabilidad. Para Edilia es una prueba de que su trabajo importa. \u201cEn mi casa est\u00e1n felices. A mi esposo tambi\u00e9n le gustan las cr\u00edas. Nos apoyamos los dos\u201d, explica.<\/p>\n
Y aunque desempe\u00f1a un rol determinante en la nave, lo que la define no es la productividad, sino la manera en que se remueve por dentro cuando el ciclo natural exige despedirse de un animal.<\/p>\n
Cuando llega el sacrificio, llora. A veces intenta disimularlo; no siempre lo logra. Entrega el conejo con un temblor breve, como si cediera una parte de s\u00ed. \u201cMe da mucho dolor\u2026 yo los cr\u00edo desde chiquiticos\u201d, repite. En esa mezcla de eficiencia y sensibilidad \u2014capaz de cumplir un protocolo, pero sin blindar el coraz\u00f3n\u2014 est\u00e1 la verdad de su car\u00e1cter.<\/p>\n
Cuando los conejos ponen a prueba<\/h3>\n![\"\"](\"https:\/\/www.radiosanctispiritus.cu\/es\/wp-content\/uploads\/La-nave-para-la-cria-de-conejos-en-la-finca-La-Mulata-es-impulsada-por-el-proyecto-internacional-ALASS.-Foto-Yosdany-Morejon-600x276.jpg\")
La nave para la cr\u00eda de conejos en la finca La Mulata es impulsada por el proyecto internacional ALASS. Foto: Yosdany Morej\u00f3n<\/p><\/div>\n
La taguasquense recuerda su primer d\u00eda en la nave como quien evoca una prueba de iniciaci\u00f3n. Apenas hab\u00eda aprendido a abrir las jaulas cuando uno de los machos \u2014un pardo inquieto, con m\u00e1s nervio que tama\u00f1o\u2014 le clav\u00f3 los dientes en la mano. El dolor fue seco, r\u00e1pido, tan inesperado que por un instante crey\u00f3 que aquello no era para ella. Mir\u00f3 la marca profunda, los dos puntos morados que despu\u00e9s se hincharon como si el animal quisiera dejarle un sello. \u201cEse d\u00eda me dije: o te vas o te quedas\u201d, cuenta ahora, sonriendo ante la cicatriz que casi ya no se distingue.<\/p>\n
Por fortuna se qued\u00f3, no por terquedad, sino por una mezcla de intuici\u00f3n y deseo de arraigo. Desde entonces, los sustos forman parte del oficio: ara\u00f1azos al cambiar las canoitas, mordidas de conejas protectoras cuando paren, saltos inesperados que la golpean en el pecho. Ella lo toma con humor. \u201cSi no me muerden, no es un d\u00eda completo\u201d, bromea.<\/p>\n
Aquel primer dolor, sin embargo, la hizo entender algo esencial: que la tierra y sus criaturas suelen probar a las personas antes de aceptarlas. Edilia super\u00f3 la prueba como supera todo lo que la vida le ha puesto delante: sin ruido, sin queja, con un temple silencioso que se afianza cada vez que entra a la nave y los llama como si todav\u00eda necesitara convencer al campo de que ya es parte de \u00e9l.<\/p>\n
Una mujer que late al ritmo de la tierra<\/h3>\n![\"\"](\"https:\/\/www.radiosanctispiritus.cu\/es\/wp-content\/uploads\/Edilia-no-habla-como-una-heroina-sino-como-una-mujer-que-ha-trabajado-toda-su-vida-en-el-campo.-Foto-Yosdany-Morejon-600x276.jpg\")
Edilia no habla como una hero\u00edna sino como una mujer que ha trabajado toda su vida en el campo. Foto: Yosdany Morej\u00f3n<\/p><\/div>\n
Edilia no habla como una hero\u00edna. Habla como una mujer que ha trabajado toda su vida. Lo resume con una frase que merecer\u00eda grabarse en la entrada de cualquier finca: \u201cNo hay trabajo que la mujer no pueda hacer en el campo si lo hace con amor\u201d.<\/p>\n
Y lo respalda con hechos: fue la primera mujer jefa de la finca 225 de la comunidad rural de San Marcos, una \u00e9poca en la que sembraba, montaba a caballo, organizaba brigadas, cuidaba animales. Defend\u00eda, incluso entonces, que el campo no distingue entre tareas de hombres y de mujeres; distingue entre quienes tienen voluntad y quienes no.<\/p>\n
Hoy La Mulata no es solo un empleo: es un escenario donde su experiencia vuelve a tener peso, donde su nombre importa, donde su historia encuentra un cauce natural.<\/p>\n
Dice que extra\u00f1a a los conejos cuando se va a casa. Que Violeta, su preferida, \u201cda cr\u00edas muy bonitas\u201d. Que el campo es \u201clo m\u00e1s lindo que me ha podido pasar\u201d. Y en esa trilog\u00eda de afectos \u2014el apego a los animales, el orgullo por sus cr\u00edas, el amor inevitable por la tierra\u2014 se dibuja el sentido \u00edntimo de su existencia.<\/p>\n
Lo suyo no es una ascensi\u00f3n \u00e9pica, sino una conquista diaria: un modo de estar en el mundo.<\/p>\n
Su vida es la suma de muchas vidas rurales que hoy, gracias a proyectos sostenibles y pol\u00edticas p\u00fablicas inclusivas, comienzan a encontrar reconocimiento. Y, sin embargo, la suya tiene una luz particular: la de quien se reconstruy\u00f3 sin renunciar a la ternura.<\/p>\n
En Taguasco, entre jaulas limpias, bejucos de boniato y conejas mansas, Edilia Linares Cala demuestra que la autonom\u00eda no se proclama: se trabaja con constancia, con tierra bajo las u\u00f1as, con fe en lo que se cr\u00eda. Y que cada mujer \u2014si encuentra el lugar justo\u2014 puede levantar su propia finca interior.<\/p>\n
La vida de Edilia es la suma de muchas vidas rurales. Foto: Yosdany Morej\u00f3n<\/p><\/div>\n
A veces, Edilia piensa que los conejos la entendieron antes que las personas. \u201cYo llego por la ma\u00f1ana y los llamo y ellos saben y me reconocen\u201d, cuenta con una mezcla de orgullo y timidez, como si temiera exagerar la humanidad de sus animales. Pero lo cierto es que los mira con una delicadeza que cuesta encontrar incluso entre quienes cr\u00edan por tradici\u00f3n familiar.<\/p>\n
Los reconoce por sus gestos, por la velocidad con que respiran, por la docilidad o la aspereza que muestran despu\u00e9s de la monta. Adivina cu\u00e1ndo una cr\u00eda necesita m\u00e1s calor, cu\u00e1ndo un macho perdi\u00f3 apetito, cu\u00e1ndo una hembra se irrit\u00f3 de m\u00e1s. Para ella, la crianza no es un procedimiento, es un lenguaje.<\/p>\n
Ese crecimiento acelerado no se explica sin otro impulsor: el acompa\u00f1amiento de ALASS (Autoabastecimiento Local para una Alimentaci\u00f3n Sostenible y Sana), un proyecto internacional que apuesta por sistemas alimentarios locales, sostenibles y con mayor participaci\u00f3n de mujeres. Gracias a esa alianza \u2014que se inserta en el Programa SAS-Cuba\u2014, en La Mulata aprendieron a sembrar king grass, bejuco de boniato y ca\u00f1a; a preparar piensos incrementados; a cumplir calendarios de vacunaci\u00f3n; a sostener est\u00e1ndares de higiene que garantizan animales sanos.<\/p>\n
La historia de Edilia se enlaza con el Programa Nacional para el Adelanto de las Mujeres. Foto: Yosdany Morej\u00f3n<\/p><\/div>\n
\u201cCada tercer d\u00eda lavo las vasijas con agua, detergente y cloro. Y a las canoitas donde duermen, les paso un pa\u00f1ito todos los d\u00edas para que no cojan humedad\u201d, explica sin presunci\u00f3n, como si describiera la rutina natural de quien cuida lo que ama.<\/p>\n
Ese rigor se enlaza directamente con la Ley de Soberan\u00eda Alimentaria y Seguridad Alimentaria y Nutricional (SSAN), que impulsa iniciativas capaces de abastecer a las comunidades desde su propio territorio, sin depender de cadenas extensas ni vulnerables.<\/p>\n
El salario \u201410 000 pesos al mes, 2 500 cada viernes\u2014 significa m\u00e1s que estabilidad. Para Edilia es una prueba de que su trabajo importa. \u201cEn mi casa est\u00e1n felices. A mi esposo tambi\u00e9n le gustan las cr\u00edas. Nos apoyamos los dos\u201d, explica.<\/p>\n
Y aunque desempe\u00f1a un rol determinante en la nave, lo que la define no es la productividad, sino la manera en que se remueve por dentro cuando el ciclo natural exige despedirse de un animal.<\/p>\n
Cuando llega el sacrificio, llora. A veces intenta disimularlo; no siempre lo logra. Entrega el conejo con un temblor breve, como si cediera una parte de s\u00ed. \u201cMe da mucho dolor\u2026 yo los cr\u00edo desde chiquiticos\u201d, repite. En esa mezcla de eficiencia y sensibilidad \u2014capaz de cumplir un protocolo, pero sin blindar el coraz\u00f3n\u2014 est\u00e1 la verdad de su car\u00e1cter.<\/p>\n
Cuando los conejos ponen a prueba<\/h3>\nLa nave para la cr\u00eda de conejos en la finca La Mulata es impulsada por el proyecto internacional ALASS. Foto: Yosdany Morej\u00f3n<\/p><\/div>\n
La taguasquense recuerda su primer d\u00eda en la nave como quien evoca una prueba de iniciaci\u00f3n. Apenas hab\u00eda aprendido a abrir las jaulas cuando uno de los machos \u2014un pardo inquieto, con m\u00e1s nervio que tama\u00f1o\u2014 le clav\u00f3 los dientes en la mano. El dolor fue seco, r\u00e1pido, tan inesperado que por un instante crey\u00f3 que aquello no era para ella. Mir\u00f3 la marca profunda, los dos puntos morados que despu\u00e9s se hincharon como si el animal quisiera dejarle un sello. \u201cEse d\u00eda me dije: o te vas o te quedas\u201d, cuenta ahora, sonriendo ante la cicatriz que casi ya no se distingue.<\/p>\n
Por fortuna se qued\u00f3, no por terquedad, sino por una mezcla de intuici\u00f3n y deseo de arraigo. Desde entonces, los sustos forman parte del oficio: ara\u00f1azos al cambiar las canoitas, mordidas de conejas protectoras cuando paren, saltos inesperados que la golpean en el pecho. Ella lo toma con humor. \u201cSi no me muerden, no es un d\u00eda completo\u201d, bromea.<\/p>\n
Aquel primer dolor, sin embargo, la hizo entender algo esencial: que la tierra y sus criaturas suelen probar a las personas antes de aceptarlas. Edilia super\u00f3 la prueba como supera todo lo que la vida le ha puesto delante: sin ruido, sin queja, con un temple silencioso que se afianza cada vez que entra a la nave y los llama como si todav\u00eda necesitara convencer al campo de que ya es parte de \u00e9l.<\/p>\n
Una mujer que late al ritmo de la tierra<\/h3>\nEdilia no habla como una hero\u00edna sino como una mujer que ha trabajado toda su vida en el campo. Foto: Yosdany Morej\u00f3n<\/p><\/div>\n
Edilia no habla como una hero\u00edna. Habla como una mujer que ha trabajado toda su vida. Lo resume con una frase que merecer\u00eda grabarse en la entrada de cualquier finca: \u201cNo hay trabajo que la mujer no pueda hacer en el campo si lo hace con amor\u201d.<\/p>\n
Y lo respalda con hechos: fue la primera mujer jefa de la finca 225 de la comunidad rural de San Marcos, una \u00e9poca en la que sembraba, montaba a caballo, organizaba brigadas, cuidaba animales. Defend\u00eda, incluso entonces, que el campo no distingue entre tareas de hombres y de mujeres; distingue entre quienes tienen voluntad y quienes no.<\/p>\n
Hoy La Mulata no es solo un empleo: es un escenario donde su experiencia vuelve a tener peso, donde su nombre importa, donde su historia encuentra un cauce natural.<\/p>\n
Dice que extra\u00f1a a los conejos cuando se va a casa. Que Violeta, su preferida, \u201cda cr\u00edas muy bonitas\u201d. Que el campo es \u201clo m\u00e1s lindo que me ha podido pasar\u201d. Y en esa trilog\u00eda de afectos \u2014el apego a los animales, el orgullo por sus cr\u00edas, el amor inevitable por la tierra\u2014 se dibuja el sentido \u00edntimo de su existencia.<\/p>\n
Lo suyo no es una ascensi\u00f3n \u00e9pica, sino una conquista diaria: un modo de estar en el mundo.<\/p>\n
Su vida es la suma de muchas vidas rurales que hoy, gracias a proyectos sostenibles y pol\u00edticas p\u00fablicas inclusivas, comienzan a encontrar reconocimiento. Y, sin embargo, la suya tiene una luz particular: la de quien se reconstruy\u00f3 sin renunciar a la ternura.<\/p>\n
En Taguasco, entre jaulas limpias, bejucos de boniato y conejas mansas, Edilia Linares Cala demuestra que la autonom\u00eda no se proclama: se trabaja con constancia, con tierra bajo las u\u00f1as, con fe en lo que se cr\u00eda. Y que cada mujer \u2014si encuentra el lugar justo\u2014 puede levantar su propia finca interior.<\/p>\n
La nave para la cr\u00eda de conejos en la finca La Mulata es impulsada por el proyecto internacional ALASS. Foto: Yosdany Morej\u00f3n<\/p><\/div>\n
La taguasquense recuerda su primer d\u00eda en la nave como quien evoca una prueba de iniciaci\u00f3n. Apenas hab\u00eda aprendido a abrir las jaulas cuando uno de los machos \u2014un pardo inquieto, con m\u00e1s nervio que tama\u00f1o\u2014 le clav\u00f3 los dientes en la mano. El dolor fue seco, r\u00e1pido, tan inesperado que por un instante crey\u00f3 que aquello no era para ella. Mir\u00f3 la marca profunda, los dos puntos morados que despu\u00e9s se hincharon como si el animal quisiera dejarle un sello. \u201cEse d\u00eda me dije: o te vas o te quedas\u201d, cuenta ahora, sonriendo ante la cicatriz que casi ya no se distingue.<\/p>\n
Por fortuna se qued\u00f3, no por terquedad, sino por una mezcla de intuici\u00f3n y deseo de arraigo. Desde entonces, los sustos forman parte del oficio: ara\u00f1azos al cambiar las canoitas, mordidas de conejas protectoras cuando paren, saltos inesperados que la golpean en el pecho. Ella lo toma con humor. \u201cSi no me muerden, no es un d\u00eda completo\u201d, bromea.<\/p>\n
Aquel primer dolor, sin embargo, la hizo entender algo esencial: que la tierra y sus criaturas suelen probar a las personas antes de aceptarlas. Edilia super\u00f3 la prueba como supera todo lo que la vida le ha puesto delante: sin ruido, sin queja, con un temple silencioso que se afianza cada vez que entra a la nave y los llama como si todav\u00eda necesitara convencer al campo de que ya es parte de \u00e9l.<\/p>\n
Una mujer que late al ritmo de la tierra<\/h3>\nEdilia no habla como una hero\u00edna sino como una mujer que ha trabajado toda su vida en el campo. Foto: Yosdany Morej\u00f3n<\/p><\/div>\n
Edilia no habla como una hero\u00edna. Habla como una mujer que ha trabajado toda su vida. Lo resume con una frase que merecer\u00eda grabarse en la entrada de cualquier finca: \u201cNo hay trabajo que la mujer no pueda hacer en el campo si lo hace con amor\u201d.<\/p>\n
Y lo respalda con hechos: fue la primera mujer jefa de la finca 225 de la comunidad rural de San Marcos, una \u00e9poca en la que sembraba, montaba a caballo, organizaba brigadas, cuidaba animales. Defend\u00eda, incluso entonces, que el campo no distingue entre tareas de hombres y de mujeres; distingue entre quienes tienen voluntad y quienes no.<\/p>\n
Hoy La Mulata no es solo un empleo: es un escenario donde su experiencia vuelve a tener peso, donde su nombre importa, donde su historia encuentra un cauce natural.<\/p>\n
Dice que extra\u00f1a a los conejos cuando se va a casa. Que Violeta, su preferida, \u201cda cr\u00edas muy bonitas\u201d. Que el campo es \u201clo m\u00e1s lindo que me ha podido pasar\u201d. Y en esa trilog\u00eda de afectos \u2014el apego a los animales, el orgullo por sus cr\u00edas, el amor inevitable por la tierra\u2014 se dibuja el sentido \u00edntimo de su existencia.<\/p>\n
Lo suyo no es una ascensi\u00f3n \u00e9pica, sino una conquista diaria: un modo de estar en el mundo.<\/p>\n
Su vida es la suma de muchas vidas rurales que hoy, gracias a proyectos sostenibles y pol\u00edticas p\u00fablicas inclusivas, comienzan a encontrar reconocimiento. Y, sin embargo, la suya tiene una luz particular: la de quien se reconstruy\u00f3 sin renunciar a la ternura.<\/p>\n
En Taguasco, entre jaulas limpias, bejucos de boniato y conejas mansas, Edilia Linares Cala demuestra que la autonom\u00eda no se proclama: se trabaja con constancia, con tierra bajo las u\u00f1as, con fe en lo que se cr\u00eda. Y que cada mujer \u2014si encuentra el lugar justo\u2014 puede levantar su propia finca interior.<\/p>\n
Edilia no habla como una hero\u00edna sino como una mujer que ha trabajado toda su vida en el campo. Foto: Yosdany Morej\u00f3n<\/p><\/div>\n
Edilia no habla como una hero\u00edna. Habla como una mujer que ha trabajado toda su vida. Lo resume con una frase que merecer\u00eda grabarse en la entrada de cualquier finca: \u201cNo hay trabajo que la mujer no pueda hacer en el campo si lo hace con amor\u201d.<\/p>\n
Y lo respalda con hechos: fue la primera mujer jefa de la finca 225 de la comunidad rural de San Marcos, una \u00e9poca en la que sembraba, montaba a caballo, organizaba brigadas, cuidaba animales. Defend\u00eda, incluso entonces, que el campo no distingue entre tareas de hombres y de mujeres; distingue entre quienes tienen voluntad y quienes no.<\/p>\n
Hoy La Mulata no es solo un empleo: es un escenario donde su experiencia vuelve a tener peso, donde su nombre importa, donde su historia encuentra un cauce natural.<\/p>\n
Dice que extra\u00f1a a los conejos cuando se va a casa. Que Violeta, su preferida, \u201cda cr\u00edas muy bonitas\u201d. Que el campo es \u201clo m\u00e1s lindo que me ha podido pasar\u201d. Y en esa trilog\u00eda de afectos \u2014el apego a los animales, el orgullo por sus cr\u00edas, el amor inevitable por la tierra\u2014 se dibuja el sentido \u00edntimo de su existencia.<\/p>\n
Lo suyo no es una ascensi\u00f3n \u00e9pica, sino una conquista diaria: un modo de estar en el mundo.<\/p>\n
Su vida es la suma de muchas vidas rurales que hoy, gracias a proyectos sostenibles y pol\u00edticas p\u00fablicas inclusivas, comienzan a encontrar reconocimiento. Y, sin embargo, la suya tiene una luz particular: la de quien se reconstruy\u00f3 sin renunciar a la ternura.<\/p>\n
En Taguasco, entre jaulas limpias, bejucos de boniato y conejas mansas, Edilia Linares Cala demuestra que la autonom\u00eda no se proclama: se trabaja con constancia, con tierra bajo las u\u00f1as, con fe en lo que se cr\u00eda. Y que cada mujer \u2014si encuentra el lugar justo\u2014 puede levantar su propia finca interior.<\/p>\n