{"id":49947,"date":"2025-07-10T04:28:43","date_gmt":"2025-07-10T08:28:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiosanctispiritus.cu\/es\/?p=49947"},"modified":"2025-07-10T08:43:30","modified_gmt":"2025-07-10T12:43:30","slug":"a-lomo-de-mulo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiosanctispiritus.cu\/es\/a-lomo-de-mulo\/","title":{"rendered":"A lomo de mulo"},"content":{"rendered":"

A\u00fan sin romper el alba sobre el lomer\u00edo trinitario, Ismael Arag\u00f3n L\u00f3pez prende su linterna y la finca que administra en la comunidad rural de Algarrobo, despierta. Faltan minutos para las cinco de la madrugada, pero la neblina se enreda en las cumbres monta\u00f1osas del Plan Turquino mientras \u00e9l comprueba, una a una, las cinchas de sus seis mulos.<\/p>\n

Junto a \u00e9l, su nieto C\u00e9sar Sotolongo Arag\u00f3n, de 11 a\u00f1os, observa en silencio, mientras imita cada movimiento como si su vida o, tal vez su fututo, dependieran de estos animales.<\/p>\n

\u201cSin ellos, esta vida se apagar\u00eda\u201d, dice Ismael, palmeando el lomo de Chocolate. Aqu\u00ed, en las profundidades de estas lomas, los mulos no son animales de carga: son el \u00fanico sistema de transporte que desaf\u00eda la geograf\u00eda rebelde.<\/p>\n

El 70 por ciento de los caminos son intransitables para veh\u00edculos. \u201cUn cami\u00f3n jam\u00e1s subir\u00eda a donde llega un mulo\u201d, explica este trinitario de 58 a\u00f1os y se\u00f1ala el risco que deber\u00e1n atravesar, el cual no est\u00e1 exento de peligros y malformaciones del terreno: \u201cEl camino es un sube y baja grand\u00edsimo, pero eso es lo que les gusta a los mulos, que est\u00e9 bien malo, pa\u2019 lucirse de verdad y demostrar de lo que son capaces\u201d.<\/p>\n

Cada semana, Ismael y sus bestias recorren decenas de kil\u00f3metros de veredas escarpadas. En las alforjas cargan lo esencial: arroz, frijoles, aceite, medicinas y productos de aseo para unas 600 personas; adem\u00e1s de sacos de caf\u00e9 hacia los puntos de acopio y\u2026 cuanto aparezca.<\/p>\n

Recientemente, estos animales transportaron los primeros paneles solares que llegaron para varias familias que no pueden conectarse al Sistema El\u00e9ctrico Nacional y aquello fue toda una fiesta, aseguran varios vecinos del lugar.<\/p>\n

Ismael aprendi\u00f3 el oficio de su padre y hoy es uno de los pocos arrieros activos en la provincia de Sancti Sp\u00edritus. \u201cHace unos a\u00f1os atr\u00e1s \u00e9ramos muchos, pero ahora solo quedamos un pu\u00f1ado. Creo que pronto va a morir esta tradici\u00f3n de la crianza y producci\u00f3n mular si no nos ponemos pa\u2019 las cosas\u201d, afirma mientras amarra un saco de arroz.<\/p>\n

La crisis ganadera y el \u00e9xodo juvenil casi extinguen la pr\u00e1ctica. Su nieto C\u00e9sar, sin embargo, ya domina nudos y veredas. \u201cQuiero ser como mi abuelo, por eso termino en la escuela a las 12 del d\u00eda y corro pa\u2019 su finca a ayudarlo\u201d, dice el ni\u00f1o mientras gu\u00eda a Napole\u00f3n por un arroyo traicionero. Ismael sonr\u00ede: \u201c\u00c9l es mi esperanza\u201d, dice y suspira.<\/p>\n

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C\u00e9sar Sotolongo Arag\u00f3n, de 11 a\u00f1os, observa en silencio, mientras imita cada movimiento de su abuelo. Foto: Yosdany Morej\u00f3n.<\/p><\/div>\n

La resistencia del mulo es legendaria. Sobreviven con pasto de monte y agua de r\u00edo, caminan ocho horas diarias con dos quintales a cuestas y sus cascos se agarran a piedras mojadas donde un caballo resbalar\u00eda. \u201cUn tractor se rompe; un mulo, jam\u00e1s\u201d, sentencia el guajiro.<\/p>\n

Pero el costo humano es alto porque madruga todos los d\u00edas, enfrenta lluvias o sol inclemente y ya siente el paso de los a\u00f1os, aunque el aire puro del monte le mantiene las rodillas sin artrosis, bromea. \u201cSi yo paro, varias familias quedar\u00edan afectadas y eso no lo puedo permitir\u201d, asegura.<\/p>\n

SIN MULO NO HAY MONTA\u00d1A<\/p>\n

A casi 1 000 metros sobre el nivel del mar, donde la selva se enrosca sobre las piedras y el polvo se enloda con la niebla, existe baja cobertura celular, pero hay mulos y eso lo dice todo, afirma Over Ruiz Urquiza, presidente de la Unidad B\u00e1sica de Producci\u00f3n Cooperativa (UBPC) Enrique Villegas, a la cual pertenece Ismael.<\/p>\n

Y agrega: \u201cLos muleros o arrieros son infraestructura viva. Sin ellos, el Plan Turquino colapsar\u00eda en estas lomas\u201d.<\/p>\n

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C\u00e9sar termina en la escuela a las 12 del d\u00eda y corre para la finca de su abuelo donde lo ayuda en la crianza de los mulos. Foto: Yosdany Morej\u00f3n.<\/p><\/div>\n

Por eso, bajo su coordinaci\u00f3n, dichos animales han cobrado un protagonismo que no se lograba hac\u00eda d\u00e9cadas en estos parajes: \u201cNunca en la historia de la UBPC hab\u00edamos utilizado tanto a los mulos. El problema de combustible y la dispersi\u00f3n de lugares hace imprescindible este medio porque el mulo llega hasta por donde no puede pasar ni un carro\u201d, cuenta Ruiz Urquiza.<\/p>\n

Y es verdad. Cuando el barro tapa las veredas en temporada de lluvia, cuando los sacos de arroz se atascan en la trocha o la nueva tanda de paneles solares debe subir a casas sin electrificaci\u00f3n, estos animales afrontan la pendiente con paso firme.<\/p>\n

El proyecto m\u00e1s audaz de la cooperativa nace de la urgencia: un programa de reproducci\u00f3n para rescatar la tradici\u00f3n mular. \u201cCompramos cr\u00edas en el municipio de Fomento, pero eso no basta\u201d, explica Over.<\/p>\n

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Ismael aprendi\u00f3 el oficio de su padre y hoy es uno de los pocos arrieros activos en la provincia de Sancti Sp\u00edritus. Foto: Yosdany Morej\u00f3n.<\/p><\/div>\n

Con apoyo de la Empresa Agroforestal del territorio, ya preparan un \u00e1rea para 10 yeguas reproductoras. \u201cQueremos criar mulos fuertes, adaptados a estas lomas. Es un plan a largo plazo, pero vital\u201d. Los campesinos ya aportan su sabidur\u00eda: algunos cruzan burros con yeguas en sus fincas y obtienen animales que dominan pendientes imposibles. \u201cUn mulo hace el trabajo de tres bestias. Sobrevive con pasto ralo y no exige repuestos\u201d, subraya.<\/p>\n

Para garantizar un relevo generacional, esos ocho mulos conforman un \u00e1rea estable de trabajo, pero el proyecto va m\u00e1s all\u00e1 al preparar naves y asistencia t\u00e9cnica para que el animal no se extinga de la monta\u00f1a.<\/p>\n

Y es que criar un mulo exige paciencia: desde el cubrimiento de la yegua hasta que el potro se fortalece, pasan tres a\u00f1os de cuidados, ca\u00f1a para engordar, curas de casco y diminutos aparejos hechos a mano; un tiempo que solo entiende quien sabe que sin mulo no hay monta\u00f1a.<\/p>\n

Por eso Ruiz Urquiza no duda: \u201cSi desaparecen, comunidades enteras quedar\u00edan incomunicadas\u201d. En \u00e9poca de lluvias, cuando los r\u00edos tragan caminos, solo ellos llegan con medicinas o alimentos. Pero admite el desaf\u00edo humano: \u201cSon animales de car\u00e1cter fuerte. A m\u00ed uno de ellos me tumb\u00f3 tres veces porque trat\u00e9 de trep\u00e1rmele encima muy r\u00e1pido\u201d, afirma y r\u00ede al recordar al ejemplar insurrecto. Aun as\u00ed, insiste: \u201cNo son malos; su genio es parte de su esencia, como nosotros, los montunos\u201d.<\/p>\n

En pleno siglo XXI, mientras drones sobrevuelan ciudades, todav\u00eda hay quienes no saben que un mulo nace de un burro y una yegua y que tiene 63 cromosomas… \u201c\u00a1Por eso son tan testarudos!\u201d, afirma el presidente de la UBPC Enrique Villegas.<\/p>\n

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Ismael Arag\u00f3n L\u00f3pez ha dedicado los \u00faltimos 30 a\u00f1os de su vida a mantener viva la tradici\u00f3n y producci\u00f3n mular en los campos cubanos. Foto: Yosdany Morej\u00f3n.<\/p><\/div>\n

CASCOS CONTRA EL OLVIDO<\/p>\n

Mientras la UBPC avanza en su criadero, Ober mira m\u00e1s all\u00e1 y afirma que necesitamos pol\u00edticas que protejan este oficio porque los arrieros son h\u00e9roes sin reconocimiento: \u201cEllos son la tecnolog\u00eda m\u00e1s antigua y eficiente que existe en estas alturas\u201d, sentencia. Al caer la tarde, los cencerros vuelven a repicar. Su sonido anuncia que, en las lomas de Trinidad, el progreso a\u00fan avanza al ritmo pausado y terco de las bestias que nadie remplazar\u00e1.<\/p>\n

No hay jornal que equivalga al valor de su lomo. Los guajiros de Algarrobo prestan sus animales sin cobrar un peso. \u201cAqu\u00ed hay campesinos que utilizan sus mulos particulares para la finca y para las emergencias de la comunidad \u2014explica Ober\u2014. Ellos saben que, si no ayudan, alguien quedar\u00e1 aislado\u201d.<\/p>\n

EL LATIDO DE TURQUINO<\/p>\n

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Los guajiros de Algarrobo prestan sus animales sin cobrar un peso y cargan en sus lomos desde medicinas hasta paneles solares. Foto: Yosdany Morej\u00f3n.<\/p><\/div>\n

Entre la espesura se oye el rebuzno apagado de los mulos. Avanzan lentos, con el aura del viejo lomer\u00edo. Cada paso es una medida de resistencia; cada carga, un acto de solidaridad. Y mientras las instituciones buscan respuestas al combustible y a la electrificaci\u00f3n, los guajiros ya saben la verdad: sin mulos las monta\u00f1as cubanas no se conquistan.<\/p>\n

De tal forma, con cascos y silencios, se sostiene la vida en estos parajes. Y as\u00ed, sin cobrar un solo peso por el servicio brindado, Ismael y sus animales cargan con la esperanza de todo un pueblo. Al descender la noche, los cencerros a\u00fan repican entre las lomas.<\/p>\n

Mientras el ni\u00f1o aprende a leer las estrellas desde el lomo de \u201cNapole\u00f3n\u201d y el viejo mulero masajea sus manos gastadas por los senderos, una certeza perdura en la terquedad de un oficio que se niega a morir. Los mulos de Algarrobo \u2014testigos de piedra y sudor\u2014 son la red invisible que mantiene viva la esperanza del lomer\u00edo trinitario. Su huella, profunda como los barrancos que escalan, es la marca imborrable de quienes cargan al hombro el progreso de una tierra que Cuba necesita hoy m\u00e1s que nunca.<\/p>\n