El 30 de junio del a\u00f1o 1900 \u2013 hace 124 a\u00f1os- naci\u00f3 Marcial Ben\u00edtez Companioni \u201cEl Sinsonte Espirituano\u201d, cantador de tonadas y puntos guajiros\u00b4<\/p>\n
Hijo de una familia humilde solo alcanz\u00f3 la ense\u00f1anza primaria, lo dem\u00e1s fue de forma autodidacta, a finales de la d\u00e9cada del 30 inicia su presentaci\u00f3n ante el p\u00fablico.Una de las tonadas que contribuy\u00f3 a su fama fue \u201cPalmarito\u201d llegando a ser la m\u00e1s solicitada por los oyentes.<\/p>\n
Se dice, con raz\u00f3n, que nuestra tierra es rica en tradiciones culturales. Casi Cinco Siglos de Historia la dotan de un encanto especial que va desde la arquitectura colonial hasta la trova o la m\u00fasica campesina.<\/p>\n
Por supuesto que esta tradici\u00f3n se apuntala decisivamente con la existencia de una cultura popular que define nuestros rasgos de identidad m\u00e1s determinantes.<\/p>\n
Cultura popular, en la mayor\u00eda de los casos, gestada por la gente m\u00e1s humilde, creada para satisfacer las necesidades de estos y en un contexto espec\u00edfico.<\/p>\n
Las fiestas populares, agrupaciones tradicionales, comidas t\u00edpicas, personajes populares, especificidades ling\u00fc\u00edsticas y las manifestaciones art\u00edsticas, conforman en lo fundamental el cuerpo de nuestra tradici\u00f3n.<\/p>\n
La enorme influencia de la d\u00e9cima escrita en la Literatura Espirituana y el inagotable reservorio\u00a0 deliteratura oral fueron soportes propicios para el \u00e9xito de la m\u00fasica campesina. El humor, la \u201cchispa\u201d del espirituano y su apego al terru\u00f1o se convirtieron en temas recurrentes.<\/p>\n
En este contexto florecen los puntos y las tonadas espirituanas, que marcaron, con su impronta, el quehacer musical del pa\u00eds y tipificaron uno de los rasgos de la identidad cultural que m\u00e1s nos se\u00f1alan.<\/p>\n
Figuras como Marcial Ben\u00edtez, \u201cEl Sinsonte Espirituano\u201d, se convirtieron en \u00eddolos populares, en portavoces de los sue\u00f1os, dolores y aspiraciones de las clases m\u00e1s humildes.<\/p>\n
Voz gangosa, marcada por los ancestros de la tierra, Marcial Ben\u00edtez universaliz\u00f3 la Tonada Palmarito con un ritmo peculiar y una entonaci\u00f3n inconfundible. Por all\u00ed todav\u00eda se escucha su voz, en viejos acetatos o cintas, como fantasma bienhechor que deambula por la ciudad.<\/p>\n
As\u00ed el cantor, entr\u00f3 en cada hogar y alcanz\u00f3 el sue\u00f1o de un artista: Confundirse con su pueblo, ser uno m\u00e1s y estar a la vez en todas partes, ser saludado por todos y vencer a la muerte cuando en otras gargantas con su inconfundible nasalidad murmura:<\/p>\n
\u201cGuacanayara, ay palmarito,<\/p>\n
Guacanayara, ay palmarito;<\/p>\n
Cuando yo me est\u00e9 muriendo<\/p>\n
Ven prieta y dame un besito\u201d.<\/p>\n
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