{"id":17474,"date":"2023-10-18T14:45:19","date_gmt":"2023-10-18T18:45:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiosanctispiritus.cu\/es\/?p=17474"},"modified":"2023-10-18T14:48:39","modified_gmt":"2023-10-18T18:48:39","slug":"sancti-spiritus-cuna-de-poetas-y-trovadores-al-centro-de-cuba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiosanctispiritus.cu\/es\/sancti-spiritus-cuna-de-poetas-y-trovadores-al-centro-de-cuba\/","title":{"rendered":"Sancti Sp\u00edritus, cuna de poetas y trovadores al centro de Cuba"},"content":{"rendered":"

La villa del Esp\u00edritu Santo hoy Sancti Sp\u00edritus, al centro de Cuba, tiene el donaire de ser sociable en el trato, facilidad para atraer y persuadir a los dem\u00e1s, cualidades de sus habitantes desde tiempos remotos.<\/p>\n

Seg\u00fan Roberto Vitlloch, director de la Oficina del Conservador de la cuarta villa cubana \u2013 el pr\u00f3ximo a\u00f1o cumple 510 a\u00f1os de fundada-, esos excelentes rasgos del parroquiano se dan por naturalidad, de la interrelaci\u00f3n cultural y de modismos locales que han trascendido por generaciones.<\/p>\n

En di\u00e1logo con Prensa Latina valor\u00f3 como primer tr\u00e1nsito del amor por la patria chica, de las cualidades de sus tierras, de su r\u00edo Yayabo, las calles empedradas, sus construcciones, la religi\u00f3n, lo ofrecen la m\u00fasica, los repentistas, y la literatura.<\/p>\n

Cuando se repasa la historia de Cuba, coment\u00f3, tenemos a inicios del siglo XVII la primera se\u00f1al de nuestra literatura con Espejo de Paciencia, del\u00a0escribano Silvestre de Balboa, de Puerto Pr\u00edncipe (Camag\u00fcey), poes\u00eda \u00e9pica donde asigna a nuestra naturaleza un valor simb\u00f3lico nuevo en funci\u00f3n de un sentimiento aut\u00f3ctono insular.<\/p>\n

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Mientras en Sancti Sp\u00edritus con anterioridad la m\u00fasica del campo entre religiosos, ateos y emigrantes negros se emplea como arma de lucha y cr\u00edtica contra la dominaci\u00f3n espa\u00f1ola, deploran el ruin tratamiento, limitaciones y censuras aplicadas por la corona.<\/p>\n

Estima que el punto cubano o guajiro nace en los campos en el siglo XVII, la emigraci\u00f3n de Las Afortunadas puebla los campos y se integra a la familia de la creaci\u00f3n universal, al ser declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.<\/p>\n

La m\u00fasica campesina constituye junto al aporte de la tradiciones de migrantes -negros y chinos- base fundamental de la cultura, con fuertes ra\u00edces en la provincia, afirma el destacado investigador.<\/p>\n

\"\"Para Ra\u00fal\u00a0Herrera, con una vasta obra po\u00e9tica, la cultura popular y de tradiciones es el verdadero sentir de los pueblos y su origen, la estima po\u00e9tica de la revelaci\u00f3n, de la exigencia, nostalgia, sue\u00f1os, realidades y ense\u00f1anzas sociales.<\/p>\n

Con los tiempos, reflexion\u00f3, se uni\u00f3 la trova con sus novedades po\u00e9ticas uno de los g\u00e9neros m\u00e1s promovidos en la tierra del Yayabo, cuyo \u00e9xito alcanz\u00f3 esplendor con piezas de reconocido prestigio internacional, como\u00a0Pensamiento, de Rafael G\u00f3mez Mayea (Teofilito) -considerada el Himno de Amor de la trova espirituana- y\u00a0Mujer Perjura, de Miguel Companioni.<\/p>\n

Para Herrera el poeta natural se forja escuchando las tonadas de sus padres, amigos, y tiene en Sancti Sp\u00edritus un cantera de j\u00f3venes repentistas para dar continuidad a una d\u00e9cima popular que nos lleg\u00f3 de las islas canarias.<\/p>\n

En un recital del vocalista Ra\u00fal Palmero (1952-2021) dijo a los presentes que la primera canci\u00f3n dedicada a Sancti Sp\u00edritus la llamaban Himno de los espirituanos, compuesta en 1939 por el alcalde y doctor Rafael Nicol\u00e1s Solano.<\/p>\n

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Otra canci\u00f3n emblem\u00e1tica es\u00a0A Sancti Sp\u00edritus, del cabaiguanense Arturo Alonso, escrita en 1953 y popularizada por Barbarito Diez. As\u00ed como Cuatro siglos y medio de Teofilito.<\/p>\n

Tambi\u00e9n trascienden\u00a0Homenaje a Sancti Sp\u00edritus,\u00a0de Lourdes Caro y Mar\u00eda del Rosario Basso, y Mi Santil\u00e9 c\u00f3mo est\u00e1, de L\u00e1zaro Cardoso.<\/p>\n

En este sentido las culturas populares se hacen m\u00e1s fuertes por el v\u00ednculo estrecho que se mantiene entre todas. La necesidad de crear condiciones m\u00e1ximas para su desarrollo y salvaguarda, es merecida tarea de todos.<\/p>\n

Estos apuntes muestran como la villa del Yayabo es una potencia del saber, con obras de binomios autorales, de poetas y de compositores, que han logrado ser llevados al pentagrama y colocan a esta central provincia cubana en diversos lugares del mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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