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<\/p>\nLa cueva El Garrote, en la reserva ecol\u00f3gica Lomas de Banao, conserva hoy vestigios de tres culturas ind\u00edgenas Siboney Guayabo Blanco, Siboney Cayo Redondo, y un grupo protoagr\u00edcola con incipiente cer\u00e1mica.<\/p>\n
Luis\u00a0Olmo\u00a0Jas, presidente del Comit\u00e9 Espeleol\u00f3gico de esta central provincia, dijo a Prensa Latina que el sitio es uno de los m\u00e1s importantes de los estudiados en el pa\u00eds, con gran riqueza de elementos abor\u00edgenes, reveladores petroglifos, representativos del arte rupestre.<\/p>\n
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En el \u00e1rea, precis\u00f3, abundan las manifestaciones de morfolog\u00eda c\u00e1rsica. espec\u00edficamente en una loma con una gran solapa c\u00e1rsico-fluvial, donde en el suelo y abrigos se encuentran los f\u00f3siles de tres culturas, ocupando cada una sitios diferentes.<\/p>\n
Los petroglifos, argument\u00f3, representan peque\u00f1as caritas, figuras geom\u00e9tricas, humanoides y una cruz que algunos especialistas la relacionan con concepciones m\u00e1gico-religiosas.<\/p>\n
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Para el tambi\u00e9n presidente del Grupo Espeleol\u00f3gico Sam\u00e1, el arte rupestre est\u00e1 presente en todos los grupos culturales, con mayor participaci\u00f3n de los siboneyes, un apremio social de expresi\u00f3n por medio del dibujo, la pintura, donde se conjugan naturaleza e imaginaci\u00f3n.<\/p>\n
Entre otros puntos de gran valor en la conservaci\u00f3n de dibujos labrados o pintados sobre roca se ubican cerca de 40 sitios arqueol\u00f3gicos abor\u00edgenes en el\u00a0Parque Nacional Caguanes, en el municipio de Yaguajay, en el norte del territorio espirituano, declarado por la Unesco como Reserva de la Biosfera.<\/p>\n
Al respecto, Olmo Jas precis\u00f3 que las poblaciones ind\u00edgenas que ocuparon las cuevas de Caguanes y de los\u00a0Cayos de Piedra dejaron sus motivaciones de existencia en m\u00e1s de 260 pictograf\u00edas y cerca de 30 petroglifos.<\/p>\n
All\u00ed se conserva, aleg\u00f3, la presencia aborigen, sus habilidades, mitos y leyendas en trazos en las formaciones calc\u00e1reas en el interior de las grutas, muchas veces incomprensibles.<\/p>\n
Subray\u00f3 que la cueva Ramos, explorada en 1958 por un grupo de la Universidad Central de Villa Clara, es la m\u00e1s interesante de este lugar considerado la c\u00e1tedra del arte rupestre cubano, con pictograf\u00edas hojiformes de gran tama\u00f1o, alcance y sublimidad convertida en s\u00edmbolo del Parque Nacional.<\/p>\n
Estas huellas art\u00edsticas de los ocupantes de las cavernas en la \u00e9poca prehispana constituyen vestigios tangibles de nuestros abor\u00edgenes, en un medio de oscuridad absoluta y bellas formaciones secundarias y testimonios paleontol\u00f3gicos del Cuaternario, per\u00edodo geol\u00f3gico m\u00e1s reciente en la historia de la Tierra.<\/p>\n
Armando Falc\u00f3n, jefe del Departamento de Investigaci\u00f3n Cient\u00edfico T\u00e9cnica del Parque, aleg\u00f3 que esta cueva con una morfolog\u00eda \u00fanica de su tipo en Cuba, forma parte de m\u00e1s de 150 espeluncas, solapas,y cavernas, existentes en los cayos.<\/p>\n
Los distintos grupos de abor\u00edgenes dejaron en esta reserva m\u00e1s de 263 pictograf\u00edas y 22 petroglifos, sobresaliendo 24 pinturas negras de los nativos en la Cueva de Ramos. Las comunidades abor\u00edgenes que se asentaron en el norte espirituano, principalmente en los cayos, datan de m\u00e1s de dos mil a\u00f1os, afirm\u00f3 Falc\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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