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<\/p>\nLa ubicaci\u00f3n dada por los espa\u00f1oles a Sancti Sp\u00edritus, en el centro de la isla, apremiaba el acceso por tierra desde oriente a occidente, tema que requiere mayores estudios, afirman hoy expertos en patrimonio de esta villa de Cuba.<\/p>\n
Hasta el establecimiento el 4 de junio de 1514 del cabildo de la comarca -a cumplir 509 a\u00f1os- muy cerca del r\u00edo Tuinuc\u00fa, todo el sistema de comunicaci\u00f3n se realizaba por v\u00eda mar\u00edtima, ida y regreso a Europa y los movimientos del comercio, fuerzas y traslado de recursos entre las primeras ciudades y pueblos creados.<\/p>\n
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En un encuentro con el historiador oficial de Trinidad, Carlos Joaqu\u00edn Zerquera (1929-2009) a la posici\u00f3n preferencial de la villa del Esp\u00edritu Santo la calific\u00f3 de \u201cllave en la armadura de la conquista para el desarrollo del mercado y la protecci\u00f3n de los intereses de Espa\u00f1a\u201d.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la conquista la interrelaci\u00f3n con las villas de Baracoa, Santiago de Cuba y Trinidad creadas en comarcas nativas cerca de la costa se realizaba por los mares del norte y sur con el resto de la isla, mientras los indios eran obligados por los conquistadores a cumplir con las labores en los campos y en la b\u00fasqueda de oro.<\/p>\n
Historiadores locales reconocen que su colocaci\u00f3n fue una suerte para su r\u00e1pido desarrollo, m\u00e1xime cuando a los ocho a\u00f1os se traslada a su sitio actual a orillas del caudaloso Yayabo, un valle que combinaba peque\u00f1as elevaciones y f\u00e9rtiles tierras para el desarrollo de la ca\u00f1a de az\u00facar y la ganader\u00eda.<\/p>\n
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Es la \u00fanica villa cubana que tiene reconocido su asentamiento original en Pueblo Viejo, entre 1514 hasta 1522. Seg\u00fan cr\u00f3nicas de la \u00e9poca fueron 12 los conquistadores que fundaron la villa y partir de 1517 el rey de Espa\u00f1a autoriz\u00f3 la exploraci\u00f3n y conquista de nuevas tierras americanas en busca de riquezas.<\/p>\n
En esa fecha sali\u00f3 desde Sancti Sp\u00edritus la expedici\u00f3n de conquista dirigida por Francisco Fern\u00e1ndez de C\u00f3rdova qui\u00e9n llev\u00f3 consigo a gran parte de los espa\u00f1oles, los indios y las cr\u00edas de cerdo que pose\u00edan, para explorar los mares del occidente de Cuba que fracas\u00f3, despu\u00e9s se involucr\u00f3 en la conquista de Yucat\u00e1n que dirigi\u00f3 Juan de Grijalva.<\/p>\n
Desde aquellos inicios atesor\u00f3 una rica historia de luchas que comenz\u00f3 con su enfrentamiento a las incursiones pir\u00e1ticas, continu\u00f3 con las guerras por la independencia y luego con los esfuerzos de los mejores de sus hijos por hacer verdaderamente libre a la patria.<\/p>\n
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La ciudad del Yayabo como tambi\u00e9n se le conoce ya en el siglo siglo XVII es un centro de obligada parada para en el tr\u00e1nsito de mercaderes y personas en carruajes tradicionales tirados por animales, la v\u00eda expedita el Camino Real de Cuba o de la Isla, para los espirituanos denominado de La Habana, Real o Pr\u00edncipe, iniciaba en la Punta de Mais\u00ed y terminaba en el Cabo de San Antonio, dec\u00edan algunos.<\/p>\n
Fueron los primeros tiempos del inicio del auge comercial hasta llegar al siglo XIX con una producci\u00f3n de crudo notable, despu\u00e9s del mayor productor que fueron con los cachimbos del Valle de los Ingenios en Trinidad, hoy Patrimonio Cultural de la Humanidad.<\/p>\n
Hasta los a\u00f1os 50 del pasado siglo el camino vecinal se manten\u00eda como la historia lo cre\u00f3, para el tr\u00e1nsito de mercanc\u00edas, personas y militares en los medios m\u00e1s r\u00fasticos, donde las marcas de los carruajes eran los nombres de los caballos, los burros y los bueyes.<\/p>\n
![\"calle\"](\"https:\/\/www.prensa-latina.cu\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/calle.jpg\")
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Seg\u00fan el campesino Alberto Garc\u00eda en las noches se pod\u00eda escuchar el clamor del bueyero ordenando a la yunta \u201ccoge el trillo pisa flores\u201d \u2026 \u201cPerla fina aprieta el paso..\u201d con las coyundas tiraba de los animales y obedec\u00edan.<\/p>\n
El cencerro en los yugos a cada movimiento deja escuchar su clamor, mientras atado detr\u00e1s el farol con su tenue luz marcaba el derrotero, el trayecto. Las caravanas sorteaban r\u00edos, arroyos, elevaciones y valles, como una serpiente en su suerte de destino.<\/p>\n
![\"parque\"](\"https:\/\/www.prensa-latina.cu\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/parque-1.jpg\")
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Sancti Sp\u00edritus se enorgullece de haber surgido en el centro de la Isla, de sus tradiciones y del pueblo que las forja, las preserva, tesoro incalculable en la arquitectura, la m\u00fasica, la literatura, la pl\u00e1stica y la danza.<\/p>\n
Sus calles empedradas van al caudaloso, transmiten historias, leyendas y tradiciones, a\u00fan se escucha el susurro de cuerdas y voces de un tr\u00edo, al ofrecer una serenata a una enamorada o a un entra\u00f1able amigo. Existe un dicho popular que quien bebe agua del Yayabo jam\u00e1s dejar\u00e1 la ciudad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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