{"id":10831,"date":"2023-04-25T16:02:21","date_gmt":"2023-04-25T20:02:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radiosanctispiritus.cu\/es\/?p=10831"},"modified":"2023-04-25T16:02:21","modified_gmt":"2023-04-25T20:02:21","slug":"barrio-jesus-maria-con-toques-y-rituales-fotos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiosanctispiritus.cu\/es\/barrio-jesus-maria-con-toques-y-rituales-fotos\/","title":{"rendered":"Barrio Jes\u00fas Mar\u00eda con toques y rituales (+Fotos)"},"content":{"rendered":"

El barrio de Jes\u00fas Mar\u00eda, junto al r\u00edo Yayabo, segundo asiento de Sancti Sp\u00edritus, cuarta villa de Cuba, es hoy una comunidad en ascenso, sin dejar de escuchar los cantos y tambores llegados con la migraci\u00f3n africana.<\/p>\n

Con el desarrollo de la localidad denominada en sus inicios Esp\u00edritu Santo -cumplir\u00e1 en junio pr\u00f3ximo 509 a\u00f1os de fundada por los espa\u00f1oles-, su trazado urbano se expandi\u00f3 hacia el occidente con hermosas iglesias, plazoletas y parques.<\/p>\n

Su avance estuvo marcado por la incipiente industria azucarera y el progreso ganadero que en el siglo XIX requirieron de la mano de los migrantes africanos primero, y posteriormente de la llegada de chinos.<\/p>\n

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De all\u00ed la humildad que por siglos domin\u00f3 las m\u00e1rgenes del r\u00edo, dando origen al barrio de Jes\u00fas Mar\u00eda, nombre que lleva hoy el Consejo Popular al oriente de la ciudad Monumento Nacional y donde viven m\u00e1s de 20 mil personas.<\/p>\n

Gran parte de sus habitantes descend\u00edan de quienes dejaron su sudor y sacrificio en los cortes de ca\u00f1a de peque\u00f1os trapiches que existieron en esta parte central.<\/p>\n

As\u00ed resume esta etapa a Prensa Latina Roberto Vitlloch, director de la Oficina del Conservador, quien destaca adem\u00e1s el aporte relevante del desplazamiento para el desarrollo socio-cultural y constructivo de la ciudad.<\/p>\n

Los llegados del continente africano asum\u00edan sus pr\u00e1cticas religiosas en los cabildos, devenidos santuarios populares, respond\u00edan a las principales religiones que incursionaron en el centro de Cuba: yoruba, arar\u00e1, abaku\u00e1 y congo.<\/p>\n

La ra\u00edz africana tiene mucho peso en las creencias religiosas, tanto en Sancti Sp\u00edritus como en Trinidad, asentamientos donde los toques de tambor y cantos por siglos se dejan sentir en noches y d\u00edas venerables.<\/p>\n

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De los cabildos o casas de toque que existieron en Jes\u00fas Mar\u00eda solo queda el emblem\u00e1tico Cabildo Luz Divina de Santa B\u00e1rbara, una herencia de los ancestros de Iris Jim\u00e9nez, Maida Estrada y Yasser Mart\u00ednez.<\/p>\n

En el d\u00eda de San L\u00e1zaro, 17 de diciembre, de acuerdo con el calendario cat\u00f3lico, patr\u00f3n de los enfermos, o el 8 de septiembre, D\u00eda de la Virgen de la Caridad del Cobre, La Cachita, amanec\u00eda con toques, cantos, humo y olor a licor.<\/p>\n

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Mar\u00eda Sixta Valle, hija del \u201cNegro Valle\u201d, conserv\u00f3 hasta su muerte la vocaci\u00f3n de tener la bandera cubana acompa\u00f1ando a Chang\u00f3. Ella hab\u00eda alcanzado los grados de capitana del Ej\u00e9rcito Libertador en la guerra grande.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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